看着周海妹这土匪吃相魏满仓摇了摇头。

魏满仓思考了一会儿从兜里拿出两捆大团结放在了周海妹面前说道：“听敏姐说你一直想要两千块钱。

这两捆大团结是两千你点点。

” 周海妹直愣愣的盯着魏满仓说道：“你真愿意给我两千块钱？” 魏满仓面无表情语气平缓地说道：“这钱就摆在你面前难道还能有假不成？你都跟了我四个多月了两千块钱而已我还是舍得给你的。

俗话说得好一日夫妻百日恩百日夫妻海洋深。

我魏满仓虽然算不上什么正人君子但对自己的女人那绝对是没话说的。

我心里清楚得很你看到这代购点的收入越来越高心里就开始痒痒了眼红这里的钱这也是人之常情嘛。

敏姐跟我说你要这两千块钱寄回家去让家里人在当地给你找份好工作这样你就能回城了这是你的梦想。

我呢对自己的女人向来都是这样愿意留下来的我自然欢迎；要是不想待在我身边想走的话我也不会强留而且还会给她一笔足够她日后生活的钱。

” 说到这里魏满仓顿了一下深深地看了一眼海妹接着说道：“海妹啊既然你的心思已经不在我这儿了那我就算再怎么挽留估计也是留不住你的。

既然如此那我还不如成人之美满足你回城的愿望。

不过呢有句丑话我得先说在前头这次你要两千块钱我给你了希望以后不会再有下一次了。

毕竟这世上可没有那么多的慈善家谁的钱都不是大风刮来的对吧。

对我来说两千块钱可不是一笔小数目啊！这可是一个普通工人不吃不喝辛勤劳作五六年才能积攒下来的血汗钱呢！这其中包含了多少的汗水和辛劳啊！ 可你呢？就因为这代购能挣点钱你就把这两千块钱当成小钱了？还三番五次地想要寄回家去？你到底有没有想过我的感受？如果你是这样的人那我魏满仓可留不住你这样贪得无厌的人！” 周海妹听到我这么说眼泪像决堤的洪水一样哗哗地流了下来。

但即便如此她还是毫不犹豫地收下了那两捆大团结。

魏满仓之所以这么做就是要让这个女人清楚地知道事情的严重性免得她以后越来越过分贪得无厌。

不过魏满仓心里还是有些担心这两千块钱被她寄回家去恐怕就像石头掉进大海里一样有去无回了。

毕竟在这个年代大家都知道有了钱应该花在儿子身上哪有花在女儿身上的道理呢？虽然这钱确实是女儿拿回来的。

然而令人遗憾的是尽管时光已经流转到了这个时代但封建思想的余毒却依然在人们的心中深深扎根。

那些陈旧的观念如“未嫁从父出嫁从夫夫死从子”等依然被许多人奉为圭臬。

正因为如此才有了“长兄如父”这样的说法。

按照这种逻辑既然“未嫁从父”那么当这笔钱进入家中后自然就应该由父亲来做主支配。

而且由于她的哥哥被视为长兄根据“长兄如父”的原则她又怎么能不听从哥哥的意见呢？如此一来这笔钱一旦回到家中实际上就完全由她的父亲和哥哥掌控了。

那么对于她来说这笔钱岂不是如同打水漂一般根本无法真正属于她自己吗？无论她如何努力争取似乎都难以改变这种局面。

人生不如意十之八九。

大多数人在尚未经历社会的残酷洗礼之前都天真地认为自己是天之骄子仿佛世间万物都将按照他们的意愿发展。

尤其是当涉及到金钱问题时这种自我认知更为明显。

对于她来说这笔钱本来就是属于她的无论如何这笔钱都应该由她来支配和使用其他人动用这笔钱就等同于偷窃或抢夺。

然而她却完全忽视了一个重要的因素——人的思想。

人的思想和观念并非天生如此而是受到教育和成长环境的影响。

一个人从小所接受的教育以及周围环境的耳濡目染都会在潜移默化中塑造他们的思维方式和价值观念。

如果一个人所处的环境充斥着封建思想遵循着古代的那一套观念那么他所认为的道理可能就不再那么理所当然了。

在古代男子负责打仗女子则承担家务劳动这是由当时的社会环境和生产力水平所决定的。

这种分工模式在当时或许被视为理所当然但在现代社会这种观念显然已经过时。

比如北方游牧民族经常南下烧杀抢掠。

这掠夺的除了粮食还有女人。

在古代女人也是物资的一种。

因为她们能生孩子能繁衍后代。

抢回去能帮助他们这些少数民族繁衍后代。

等这些后代长大后又可以继续掠夺女人继续繁衍后代。

所以女人是古代那时候的重要物资。

古代是冷兵器时代那时候力气大能打仗能干重活是社会主力军。

后世到了机械时代智能时代力气大不大已经作用不大了。

机器的力量超越了人类所以逐渐的男女平等男人地位自然下降。

甚至在大多数人中女尊男卑女士优先女王女权等。

不过在最高端的一批人中依然是跟古代一样变化不大。

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