吴界盘坐在众多棺椁之间四周幽寂无声唯有太初神树在识海深处悄然震颤如远古巨兽吞纳天地。

他心无旁骛全身心沉浸于被太初神吸收的六滴传承之血中。

每一滴皆承载着一位太古道君毕生道韵的凝练是万古岁月沉淀下的本源烙印。

这一过程并不迅捷毕竟同时吞噬六种太古道君的传承本源对于残缺的太初神树而言绝非易事。

树根如龙蛇游走在吴界经脉与神魂之间穿梭将那六股浩瀚如星河的道意缓缓炼化、融合。

每一道传承之力都如洪流奔涌时而冲撞时而交汇激起道意涟漪震荡着吴界的神识与肉身。

但吴界早已彻底领悟逆五行法阵的全部威能与变幻其阵纹早已铭刻于神魂深处如呼吸般自然。

故而对于正五行之力的领悟与运用也是进展神速。

他不再拘泥于五行生克的表象而是直指其本源直指那五气未分混沌未开前的“一气”。

他隐约感知到五行并非割裂的五种力量而是同一道源在不同境遇下的显化。

木为生发之机火为升腾之象金为收敛之态水为沉潜之律土为承载之基五者循环不息如环无端。

而他正以逆五行之法反推本源从“分”归“合”从“散”返“一”。

只是在接受雷霆之道传承之血时吴界总感觉在雷霆之道的尽头矗立着一尊极其高大伟岸的身影仿佛阻挡了所有后来者前行的步伐。

那身影似由万钧雷霆凝聚而成双目如电周身缠绕着破碎混沌的紫电银龙仿佛自太初便已存在执掌着雷霆之道的终极奥义。

天道公正仙道之路每一条仅能容许一位真祖一位道君的存在。

例如已在仙君圆满之境停留多年的狄秋霜若欲再进一步唯有等待杀戮道君踏入真祖之境或将其击杀别无他途。

而雷霆之道早已被那尊身影所占据成为所有后来者都难以逾越的天堑。

所幸吴界尚未达到道君境界对于正五行之力与雷霆之力的感悟虽有隔阂但他已有自己的修炼之道。

他不求登顶而是以“参悟—转化—熔炼—化用”四步为纲将传承之力化为己用。

更多的无非是通过传承之血与本源来壮大太初神树。

在此过程中他参透各种仙法将其转化为攻杀之术。

好在五行仙道内各自蕴含攻杀仙法不必自己费心再去演化只需经太初神树与逆五行法阵双重熔炼去其糟粕取其精髓最终与自身道意融合形成独属于吴界的“道术”。

他将仙法拆解为道纹再以逆五行之力重构使其更契合自身神魂节奏与灵力运转路径。

五行攻杀术需经历千百次神识推演甚至在识海中与幻化出的道君虚影对战直至攻杀之术如臂使指心念一动万法随行。

而这一过程是无法避免的唯有时间方能渐渐领悟“道”中的奥妙。

吴界的心神完全融入太初神树之中恍惚间仿佛穿越回始源时代目睹万道初生之时无量星辰上呈现的一切。

木之生发火之光辉金之肃穆水之沉邃土之厚重。

看似各异实则同出一源皆由一气化生一理统摄。

那“一气”便是道之始是万法之母是太初神树所追寻的终极本源。

修炼五行仙道之人需得明悟五行非五万象非万皆是大道显化。

当五气朝元五行归一内合本心外应天地时木、火、金、土、水便不再是道而是成为器。

修士运用此器与天地同呼吸与日月共盛衰。

吴界在这一过程中逐渐感知到自身与太初神树的界限正在模糊。

他即是树树即是他。

神树的根须便是他的经脉。

神树的枝叶便是他的神识。

神树所吸收的道韵便是他所参悟的天机。

此即“五行合一与道合真”之境界。

而吴界正一步步踏向道门。

身后是万古沉寂的棺椁。

身前是始源初开的光明。

这一过程漫长而又悠久仿佛时间的河流在其中静静流淌卷起无数尘世浮光掠影。

转瞬间便已是三百多个春秋更迭星河流转沧海桑田。

在这三百年间陈非尘早已完成了他的西域之行踏碎黄沙独步荒原随后动身前往真我极道四极天。

他并未见到闭关不出的潇湘华彩却是在一片浩瀚无垠的星空之下以他那万古独尊、凌驾万道之上的皇者剑意强势击败了不可一世的潇湘落衡。

那一战剑出如龙星河倒悬天地为之失色。

此后他继续踏上旅程孤身前往杀戮仙道在吴界的衣冠冢前焚香酹酒静默祭拜。

那棵苍老虬劲的桃树树皮斑驳刻尽岁月沧桑他静立树下指尖轻抚树干终是落剑痕刻下一首缅怀故人的词。

“江湖风雨几秋凉剑凝血鬓如霜。

孤影凭栏暮色锁苍茫。

曾记青山携手处歌一曲酒千觞。

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