咸阳宫的法道殿在晨光中焕发出庄严的光彩殿顶的琉璃瓦反射着金红二色的灵光那是人皇法印与朝阳交融的色泽。

殿外广场上象征九州的九根石柱环绕而立柱身刻满《商君法篆》的条文符文间流淌的灵力与咸阳城“九环锁灵阵”的核心阵纹相连形成一道贯通天地的法统结界。

今日这里将举办震动天下的“论法大会”——嬴政要在此与天下法家名士共论秦法要义立理论之纲传法统之道。

从六国赶来的使者、法家学者、变法功臣已按序入座法道学院的学子们分列两侧人人神色肃穆连呼吸都刻意放轻生怕惊扰了这承载着天下法统走向的盛会。

大会筹备聚贤才 论法大会的筹备历时三月凝聚了法家修士与奇门大师的心血。

法道殿内按奇门遁甲“九宫八卦”布局：乾位设主位供嬴政论法；坤位列宾席坐六国变法代表；震、巽、坎、离、艮、兑六位分坐法家名士、法道学院学子、军中修士、灵脉署官吏、商人代表与百姓代表象征“法统涵盖万民”。

殿中央的地面镶嵌着巨大的“法统罗盘”盘上刻有天地人三才纹指针指向嬴政主位暗合“法统归一”之意。

殿内装饰处处彰显法家与天道的交融：穹顶悬挂着按《山海经》“帝俊立法”典故绘制的壁画壁画中帝俊手持准绳丈量天地与下方嬴政的主位遥遥相对；两侧墙壁悬挂着秦法推行以来的成果图谱——灵田增产的谷物、修士进阶的法剑、百姓安居的村落每一幅都由炼气士以灵墨绘制触摸时能感受到其中蕴含的民生灵力。

参会者的阵容堪称空前。

法家名士中有编纂《秦律》的李斯、主讲法道学院的韩非子；六国变法代表里韩国申不害带着《韩法新典》、赵国李牧捧着上党变法图谱、魏国信陵君携来大梁法道学堂的教材；法道学院的学子们则捧着手抄的《商君法篆》眼中闪烁着求知的光芒。

甚至有几位曾批判秦法的儒家、道家学者也获邀旁听他们怀揣着审视与好奇想探究这让六国法统瓦解的秦法究竟有何理论根基。

“启禀陛下诸事就绪可开大会。

”李斯躬身禀报手中的青铜令牌亮起“聚贤符”的灵光示意参会者已全员到齐。

嬴政身着玄色绣金法袍袍角的祖巫巨熊虚影与殿内罗盘的三才纹产生共鸣他缓步走向主位人皇法印在掌心散发着温润的金光：“传朕令大开殿门让天下知今日论法非为秦私为天下公。

” 殿门缓缓开启晨光如瀑布般涌入照亮殿内每个人的脸庞。

嬴政坐定主位目光扫过全场声音透过灵力传遍殿内外：“自商君变法以来秦法行于关中拓于六国赖此法灵脉归公修士进阶百姓安居。

然法之要义多存于实践未明于理论。

今日齐聚于此便是要论法之本、法之魂立纲传世让天下知秦法为何可行为何必行！” 论法开篇立三纲 嬴政抬手示意殿中央的法统罗盘骤然亮起指针旋转间投射出三道金光分别化作“天”“地”“人”三个古篆悬浮于殿中。

“诸位请看”他指尖轻弹第一道金光“天”字绽放出璀璨的光芒“法者首循天之道。

” “天之道乃天地秩序万物法则。

”嬴政的声音带着穿透人心的力量“《山海经》有云：‘天地有常不为尧存不为桀亡。

’天道赏善罚恶从不偏私；日月交替从不紊乱。

秦法亦如此——‘有功者赏有罪者罚’如天道昭昭不因贵贱而变；‘定分止争兴功惧暴’如日月有序不因私情而乱。

”他指向罗盘上的天道纹“昔日吕不韦以私权谋法统违天道而败；今日秦法顺天而行故能成。

此谓‘法循天之道’。

” 第一道金光散去第二道“地”字金光亮起投射出九州灵脉的立体图谱。

“法者次循地之理。

”嬴政的指尖划过图谱中的昆仑墟、岐山、云梦泽“地有灵脉如人之血脉需有序流淌方能滋养万物。

秦法行‘灵脉国有化’按功分配如大地分四季、育五谷不偏不倚。

旧贵族垄断灵脉如地脉淤塞必致灾荒；仙门私占灵穴如沃土荒芜必生乱象。

” 他引用《商君书·算地》：“地大者其政举；地小者其政苛。

地之理在均法之理在公。

”灵脉署官吏适时上前展开灵脉分配账册：“自灵脉国有以来九州灵田增产五成修士进阶者倍于往昔此乃法循地之理的明证。

”图谱中代表灵脉的金色线条随之流动在“公平分配”的符文处汇聚成璀璨的光点。

第三道“人”字金光亮起投射出秦军军功册、百姓户籍、修士进阶记录的虚影。

“法者终规人之行。

”嬴政的声音愈发沉厚“人有私欲需规矩约束；人有惰性需赏罚激励。

秦法‘军功丹道’让士兵悍不畏死因功可获灵脉；‘连坐法’让百姓相互监督因法可保安宁；‘启灵院扩招’让寒门有途因序可进阶。

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