一、定都洛阳定乾坤 建武元年深秋洛阳城的朱雀门缓缓开启刘秀身着玄色龙袍在文武百官的簇拥下踏入这座历经沧桑的古都。

城门内侧的墙砖上还残留着王莽时期刻下的《周礼》铭文只是此刻已被工匠用朱砂补刻上“汉”字新旧痕迹交叠恰似一个时代的交替。

刘秀抬手抚摸墙砖指尖触到一处凹陷——那是当年秦将蒙恬镇守洛阳时留下的“镇灵纹”虽历经百年灵气仍在微弱流转。

“陛下洛阳宫已修缮完毕请移驾正殿。

”邓晨躬身禀报他身上的铠甲还带着昆阳之战的硝烟味腰间悬挂的幽冥战甲残片在阳光下泛着柔光。

刘秀点头目光却投向城外的邙山：“王莽将邙山的灵脉节点毁得厉害需尽快修复否则洛阳的灵气难以恢复。

” 进入洛阳宫的第一件事刘秀便在太极殿召开朝会。

殿中陈列着三样法器：秦权、儒家《尚书》竹简、道家《道德经》玉册分别代表法、儒、道三家。

刘秀指着这三样法器道：“王莽以《周礼》乱政禁修士、夺灵田致天下大乱。

如今中兴汉室当吸取教训——法以正纲纪儒以明教化道以顺自然三者并存方为长治久安之道。

” 话音刚落太史令桓谭出列奏道：“陛下圣明！秦法过严则民怨儒道过迂则政缓唯有折中融合方能平衡灵脉与人心。

臣建议先废除王莽的‘井田制’和‘修士等级制’恢复汉初的‘灵田私有权’让耕者有其田修士有其业。

” 刘秀准奏当即颁布诏令：“天下灵田原主能识认者归还原主；无主灵田按军功、德行、灵根资质分配凡修士皆可申请只需每年缴纳‘灵税’——灵税取灵田产出的十分之一用于灵脉维护、启灵院运转及修士救济。

”诏令一出殿外的洛阳百姓和修士纷纷欢呼不少人捧着灵田账簿涌向官府登记认领属于自己的土地。

修复灵脉是定都后的头等大事。

刘秀命邓晨主持此事邓晨带着大秦炼气士遗留的《九环锁灵阵》残图率修士前往邙山。

山中有多处被王莽破坏的灵眼最深的一处大坑里还残留着饕餮鼎的蚀灵黑气。

邓晨取出幽冥战甲残片将其嵌入坑底的秦法刻痕中残片瞬间亮起金光黑气如遇烈火般消散坑中涌出清澈的灵泉——这是当年秦军储存的“玄冰玉髓”能净化邪秽滋养灵脉。

“文叔邙山有异兽作祟！”三日后邓晨派人回报“是《山海经》中的‘狰’五尾一角声音如雷专破坏灵脉节点已伤了不少修士。

”刘秀亲自率军前往只见一头形似赤豹的异兽正在撕咬灵脉护阵独角上的黑气不断侵蚀阵法金光。

刘秀取出从昆阳带回的“避兽符”符上秦法符文亮起狰见状竟转身逃窜被汉军修士围堵在山谷中。

“此兽虽凶却守护灵脉核心。

”随行的道家修士严光上前道“它是因灵脉被污染才发狂若以道家‘安抚咒’化解戾气或可收为灵脉守护。

”刘秀采纳其建议严光吟诵咒文邓晨以幽冥残片引导灵泉浇灌狰的独角黑气渐渐褪去狰温顺地伏在地上用头蹭了蹭刘秀的衣角。

此后这头异兽便成了邙山灵脉的守护者修士们称之为“灵脉神兽”。

三个月后洛阳的灵气浓度恢复如初灵田上长出了饱满的灵谷启灵院重新开门凡童们排队等待开掘灵窍。

刘秀站在邙山顶眺望洛阳城的轮廓在灵气薄雾中若隐若现太极殿的金顶与邙山的灵泉遥相呼应形成一道和谐的灵气循环。

他知道中兴的根基已稳接下来要做的是让这股祥和的灵气传遍天下。

二、三法并存兴太学 建武二年春洛阳太学在旧址上重建完成。

刘秀亲自题写的“三法同辉”匾额高悬门楣匾额材质取自昆仑玉刻着法、儒、道三家的核心符文：法家的“法”字、儒家的“仁”字、道家的“道”字阳光照射下三符文交替发光引来无数修士驻足围观。

太学内分设三馆：律学馆传授秦法与汉初律法由邓晨兼任馆长馆内陈列着卫鞅的《商君法篆》真本和张苍修订的《九章律》竹简；儒学馆讲授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》由桓谭主持学生多是各地儒生和宗室子弟；玄学馆研究道家术法、奇门遁甲和灵脉运转由严光负责馆中藏有《山海经》《道德经》及大秦炼气士的阵法残图。

开学当日刘秀亲临太学讲学。

他站在讲台上身后的屏风上绘制着天下灵脉图图中用不同颜色标注着法家镇灵阵、儒家教化点、道家修炼地。

“诸位学子”刘秀的声音传遍讲堂“法者如灵脉之骨架支撑天地秩序；儒者如灵谷之雨露滋养人心向善；道者如灵风之流动顺应自然变化。

三者看似不同实则同源——皆为守护华夏灵气让修士与凡人共生共荣。

” 台下学子中有个名叫班固的少年其父班彪是儒学馆的博士他却对玄学馆的奇门遁甲更感兴趣时常偷偷跑到玄学馆借阅阵法图。

刘秀注意到这个眼神灵动的少年课后召他问话：“你既爱阵法可知阵法的根本是什么？”班固躬身道：“回陛下弟子以为阵法的根本是‘平衡’——就像太学的三馆缺一不可灵脉的阴阳、五行、虚实也需平衡方能稳固。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。