一、文公城的奠基石 秦文公从云雾山返回后的第三个月圆之夜文公城的中心地带响起了夯土的号子声。

三百名秦人和五十名归附的赤砂部后裔正将一块重达千钧的玄石立为基石——这是从黑风渊深处开采的定脉石石心藏着一缕玄水灵脉的本源用衍的话说能镇住传功阁的气运。

嬴硕亲自为基石。

他手持从云雾山带回的灵脉玉杖杖头的墨绿珠子与定脉石产生共鸣石面上浮现出繁复的金色纹路与传功阁的设计图纸完美重合。

这图纸是他根据隐士传授的奇门遁甲绘制的整个楼阁呈回字形按休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门布局正门对着玄水灵脉的流向能最大限度汇聚灵气。

君上这传功阁的梁木需用'雷纹柏'。

负责木工的赤砂部老族长摸着胡须说他的族人擅长辨识灵木这种柏树受过雷劫枝干自带符文能防妖兽冲撞。

嬴硕点头应允。

雷纹柏生长在岐山南麓的雷击区需用修士的血窍之力才能砍伐。

他派出伯阳带领二十名修士前往临行前特意嘱咐：只取枯死的树干不可伤及活木——隐士说过万物有灵需存敬畏。

传功阁的建设持续了整整三个月。

期间嬴硕每日都会抽出两个时辰在工地上指导。

他让石匠在墙体中嵌入破邪符的原石使楼阁具备自动净化煞气的功能；让符箓师在瓦片上绘制微型聚灵阵确保阁内灵气始终浓郁；甚至亲自设计了典籍存放的密室以玄龟背甲的碎片作为门板能隔绝一切窥探神识。

最特别的是阁楼顶层的观星台。

台面用十二块青石板拼成对应十二祖巫的方位石板上刻着《山海经》记载的星图。

嬴硕时常在此打坐据说在月圆之夜若能与星图产生共鸣就能隐约听到上古祖巫的低语。

君上为何要在传功阁旁建试法场'？仲壬不解地问他看到工匠们正在西侧挖掘深坑坑底铺满了烛阴蜥的鳞甲。

术法若不经实战检验终究是纸上谈兵。

嬴硕望着正在演练新术法的修士他们用刚学会的御物符操控木剑虽然还很生涩但比起单纯的血窍搏杀已进步良多试法场就是让修士们磨合术法的地方坑底的鳞甲能缓冲法术冲击避免误伤。

传功阁即将竣工时嬴硕收到了边境传来的急报：犬戎的骨狼部和沙蛛部正在集结似乎在酝酿一场大的动作。

伯阳建议暂缓竣工大典先加强防务嬴硕却摇了摇头：越是此时越要让族人看到希望。

传功阁不仅是藏书之地更是秦国修士的信心之基。

二、典籍的收集与整理 传功阁落成当日举行了盛大的入藏仪式。

嬴硕穿着玄色祭服率领百官和修士代表将第一批典籍送入阁楼。

为首的是三本最珍贵的着作： 《秦法基础术》：由衍牵头整理汇总了云雾山隐士传授的符箓、阵法、灵材知识每一页都用文鳐鱼胆汁绘制插图灵气流动时插图中的术法会自动演示。

《血窍诀补注》：嬴硕亲自批注将聚气诀与血窍修炼结合新增了血灵转换的法门能将吸收的天地灵气转化为血脉之力大幅降低爆体风险。

《西陲灵脉图》：石留下的古卷基础上增补而成标注了已发现的七处灵脉节点和对应的守护妖兽附带玄龟提供的避煞路线。

这些典籍需分类存放。

负责典籍管理的修士李兑（虚构）建议道他是玄伯的弟子擅长文字工作可按'功法'、'符箓'、'阵法'、'灵材'、'杂记'五类划分每类又分上中下三品方便查阅。

嬴硕采纳了他的建议并制定了严格的借阅制度：下品典籍可自由翻阅中品需修士队长批准上品则必须由国君或传功阁令（衍暂任）亲自许可。

他还特别设立了拓印处用灵墨将重要典籍拓印副本供普通修士学习原件则存入玄龟背甲密室。

收集典籍的过程充满波折。

为了获取完整的《血窍诀》古本嬴硕派人翻遍了襄公时期的旧据点最终在一个坍塌的石窖中找到竹简已受潮发霉李兑带着三名修士用凝气符小心烘干整整用了十日才修复完毕。

更艰难的是整理散落在民间的术法残篇。

秦人中流传着许多不成体系的土法比如用妖兽血画符、以生辰八字布阵等其中不乏精妙之处但也夹杂着大量谬误。

嬴硕让传功阁的修士挨家挨户寻访将这些残篇收集起来由他和衍逐一甄别。

君上这'血祭阵'太过阴邪需用活人献祭不如焚毁。

衍拿着一卷从犬戎俘虏处缴获的竹简眉头紧锁。

嬴硕翻看后却摇了摇头：其中'血脉感应'的原理有可取之处可修改为用妖兽精血代替作为追踪术的基础。

他提笔在竹简上批注术法本身无善恶关键在于如何运用。

就像剑能杀人亦能护民。

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