A+ A-

格律诗“悟道”音响发布会的成功像一颗投入国际音响市场的深水炸弹激起了千层浪。

订单如雪片般飞来王庙村的生产基地加班加点依旧供不应求。

欧阳雪和肖亚文忙着扩张产能、开拓海外渠道整个格律诗都沉浸在高速发展的喜悦与忙碌之中。

与此同时在德国柏林郊外的一家安静茶馆里韩楚风正坐在丁元英对面。

茶馆里人不多悠扬的古典音乐在空气中流淌。

窗外是典型的欧洲田园风光草地如茵几棵大树的叶子正染上深秋的金黄。

“这次来还是老规矩讨教。

”韩楚风端起面前的茶杯轻轻吹了吹热气脸上带着惯有的沉稳笑容。

他这次来德国明面上是考察正天集团在欧洲的业务实则是专程来见丁元英。

丁元英微微颔首没有说话只是做了一个“请讲”的手势。

他穿着简单的休闲装头发比几年前更白了些但眼神依旧平静深邃仿佛能看透一切。

“最近看了本书……邵雍的《渔樵问对》……。

”韩楚风说道目光落在丁元英身上“里面讲渔樵二人对答从宇宙万物问到社会人生句句不离易理。

看得我有些入迷也有些困惑……。

” 他顿了顿问道:“元英这本书你怎么看?它所讲的是不是也是一种‘道’?” 丁元英拿起桌上的茶壶给韩楚风续了些水才缓缓开口:“《渔樵问对》当然是‘道’但它是邵雍的‘道’是他用易理对宇宙人生的解读和总结……。

” “那它和你所理解的‘道’有什么不同……?”韩楚风追问。

“没有本质不同只有视角和表述的差异……。

”丁元英回答“‘道’是宇宙万物运行的根本规律是客观存在的。

不同的人从不同的角度去观察、去感悟就会得出不同的结论。

老子讲‘道法自然’是从宇宙本源的角度说;佛家讲‘缘起性空’是从生命现象的角度说;邵雍用易理推演天地万物的消长变化是从数理和象数的角度说……。

” 他看着韩楚风:“就像我们看一座山有人从东边看看到的是陡峭的悬崖;有人从西边看看到的是平缓的山坡;有人在空中看看到的是整个山脉的轮廓。

他们看到的都是真实的山但又都不是山的全部。

《渔樵问对》就是邵雍站在他的角度看到的那座‘道’的山……。

” 韩楚风若有所思地点点头:“我明白了。

那也就是说所谓的‘悟道’就是找到一个最适合自己的视角去理解和接近那个终极的‘道’……?” “可以这么说……。

”丁元英认可道“但更重要的是‘道’不仅需要‘悟’更需要‘行’。

邵雍在书里讲了很多道理分析了很多规律但他一生隐居不仕更多的是一个旁观者和思考者。

他的‘道’更多地停留在了理论和思辨的层面……。

” “而你更强调‘行’?”韩楚风问。

“是……。

”丁元英的语气很肯定“‘道’是规律是客观的。

但人活在世上不能只做旁观者。

我们要利用规律去实践去创造。

格律诗就是我的一次‘行’一次用商业实践去验证文化属性、验证‘强势文化’的尝试……。

” 他看着韩楚风继续说道:“你现在问《渔樵问对》问的其实不是书本身而是在问你自己接下来的‘行’。

正天集团发展到今天已经到了一个瓶颈。

你在思考未来的方向在哪里下一步该怎么走。

你希望从古人的智慧里找到一些启发……。

” 韩楚风心中一震丁元英果然看穿了他的心思。

正天集团作为大型国企在市场化浪潮中面临着越来越多的挑战。

他确实在思考如何在坚守国企本色的同时引入更先进的管理理念和文化让企业焕发新的生机。

“元英你说得没错……。

”韩楚风坦诚道“正天集团就像一艘大船现在航行到了一片陌生的海域我需要找到新的航向。

我看《渔樵问对》就是想看看古人在面对复杂的世界时是如何思考和抉择的。

” “古人的智慧可以借鉴但不能照搬。

”丁元英说道“邵雍的易理是对过去规律的总结。

而未来的世界是变化的是不确定的。

真正的‘道’不仅在于理解过去更在于把握当下预见未来……。

” 他端起自己的茶杯轻轻抿了一口:“正天集团的‘道’不在《渔樵问对》里而在你对时代趋势的判断里在你对企业自身文化的塑造里。

你要做的不是去寻找一个现成的答案而是去建立一个能够不断适应变化、不断自我革新的体系……。

” “就像格律诗现在做的那样?”韩楚风问。

“是的……。

”丁元英点了点头“格律诗经历了那么多风雨之所以能活下来并且发展得越来越好就是因为它在不断地调整自己适应市场坚守自己的文化内核。

欧阳雪和肖亚文她们抓住了‘强势文化’这个根本所以能在困境中找到出路。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。

  1. 目录