原文： 丙午、丁未人得戊子、己丑日时戊子、己丑人得丙午、丁未日时盖丙午、丁未天河水戊子、己丑霹雳火子午居阴阳之正位今全见之阴阳合乃雨。

如已入贵格而更得此主膏泽及民。

有冲破、空亡亦不失为州县之职。

译： 年柱或日柱为丙午、丁未的人若日时柱出现戊子、己丑；或年柱、日柱为戊子、己丑的人若日时柱出现丙午、丁未均符合此格局。

因丙午、丁未纳音为“天河水”戊子、己丑纳音为“霹雳火”子（北方属阴）与午（南方属阳）分别居阴阳正位若四柱中同时出现子与午则象征阴阳调和、云行雨施。

若原局已入贵格再得此组合主命主如雨露润泽百姓能成就济世安民的功业。

即使命局中有刑冲破害或空亡亦能担任州县级官职不失贵气。

解析 1. 纳音五行与象征逻辑 天河水与霹雳火的联动： 丙午、丁未纳音为“天河水”象征浩瀚云水；戊子、己丑纳音为“霹雳火”象征雷火激荡。

水火本相克但若组合得当（如天河水在上、霹雳火在下）反成“水火既济”之象暗合“云行雨施”的自然规律——火动生云云聚成雨润泽万物。

子午正位的阴阳哲学： 子为正北属坎水代表阴之极；午为正南属离火代表阳之极。

子午全见象征阴阳平衡、天地交泰强化“阴阳合而雨施”的贵气意象符合《易经》“泰卦”（天地交而万物通）的哲学内核。

2. 格局成立的核心条件 时空方位的呼应： 年日柱与日时柱形成“天河水→霹雳火→子午正位”的立体组合需月令为春秋季（木火旺则火生云金水生则水成势）避免冬季水寒无火（水结冰而雨不降）或夏季火炎无水（干旱无雨）。

贵格的叠加效应： 若原局已具备贵格特征（如正官格、财官相生）再得此水火既济组合如同“云行雨施”加持主贵气升腾可成“膏泽及民”的公卿之辈。

例如原局官星旺而得财生再逢天河水（水为财）与霹雳火（火为官）形成“财生官、官星得调候”的完美循环。

3. 冲破与空亡的辩证处理 冲破的影响： 若出现子午冲（如原局子水与午火相冲）虽破坏阴阳和谐但因水火本相克反成“激越而雨急”之象主命主需经历波折后显贵故“不失为州县之职”。

空亡的化解： 戊子属甲申旬午未空亡；丙午属寅卯旬子丑空亡。

若日时柱逢空需大运流年填实（如子空逢丑午空逢未）或得印星（木）化泄（木生火、木吸水）仍可保留贵气底线。

4. 与“云行雨施”核心理论的呼应 五行流通的关键： 此格局以“火→水→木”为隐性链条（火生土、土金水金水生木）强调“雨施”需依托“云行”（水势）与“火动”（热源）暗合《三命通会》中“五行需循环相生不可偏枯”的原则。

贵气的层次差异： 上格：无冲破、得神煞（天乙、天德）辅助水火既济且月令为春秋主省部级以上贵职。

下格：有冲破但得制化（如土通关火水）或空亡逢填实主州县基层官职仍属“润泽一方”之命。

此段文字通过纳音五行（天河水与霹雳火）、阴阳方位（子午正位）的组合构建了“云行雨施”的贵气逻辑核心在于水火既济、阴阳平衡。

其命理智慧体现为： 1. 相克成局的辩证思维：水火本克但若时空得当（如天河水在上、霹雳火在下）反成“雨施润泽”的贵象。

2. 贵气的底线保障：即使逢冲破、空亡因格局本质为“阴阳合德”仍能保留基础贵气（州县之职）。

3. 自然规律的命理投射：将“云行雨施”的自然现象抽象为五行生克模型体现古人“天人合一”的思维模式。

此格局分析不仅依赖干支组合更需结合月令、神煞、大运动态调和充分展现了传统命理“全局通融”的系统观。

总结：本章节主要讲了。

《三命通会》中的“云行雨施”是一种以五行相生、气象联动为核心的命理格局主要探讨特定干支组合下的贵气与运势走向。

其核心内容可概括如下： 一、核心定义与构成逻辑 1. 五行象征与气象联动 云行雨施的本质：以水（云）、木（雨）、火（日）的相生关系为基础象征自然界云气升腾、雨露滋润万物的动态平衡。

例如天河水（丙午丁未）与霹雳火（辛卯）的组合形成“水火既济”之象暗合“云行雨施”的贵气。

干支组合的关键： 天干透出水木火：如壬癸水（云）、甲乙木（雨）、丙丁火（日）需形成“水生木、木生火”的连续相生链条。

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